第一卷：凤鸣于皋 第48章：天、龙、阿修罗（上）

三王，为守护教派而死。

这就是历代修罗法王可悲且又凄惨的一生。

至于这一代的利刃天王和修罗法王如何结怨，还是在后者称王不久之后。

那时，二人皆已皈依。

利刃天王修行的《天帝妙法》正到了瓶颈关头，急需上佳炉鼎。

炉鼎，原是道教内家丹修之术语。

道教之中有一‘金丹法’，法天自然之旨，直指大道，以气为药、以神为水、以精为柴，精气神三宝共炼，修得混元一气，成就周天之道。

这本是玄门正宗的修行之法。

然而.....

一些武学却另辟蹊径，把好好的内家丹修之法，曲解为淫邪之理，化作一种损人利己的旁门左道之术。

即：

以别人之身为炉，采阴补阳，通过掠夺和伤害女子的精元，滋养自身，虽不能成就周天，却也能提升功力，破开瓶颈。

只是可怜那些被糟蹋的女子，作为炉鼎时，生死不能；被采取后，元气大伤，终生不能怀孕生养。藏土教派尤为偏爱这类邪法，皆有所谓的无上“欢喜禅”。

甚至，

有诸多寺院、教派规定，治内下等人成婚，头一夜得先把新娘送入寺院，侍奉大喇嘛，以此获得祈福。为了不影响下等人的生养能力，一些教派改良了采补之法，把对女子身体的伤害降到了最小。

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