第五十五章 主体文明的恐怖

sp;

河内。

有个小姐姐看完电影，哭到假睫毛脱落，用颤抖的声音喊道：“大圣，才是真正的英雄！”

热映后，观众们自发在影院门口高唱《孤勇者》。

同样，安南也出现了棒子、本子有关偷盗文化现象，企图论证齐天大圣属于他们。

甚至出现了南北对立，掀起了大骂战。

大圣，这个在中国神话中家喻户晓的角色，不只是在中国有名，整个中华文化圈都有不小名气，

因其独特的形象和故事，被不同文化所吸收和改编。

在安南，大圣的形象同样深入人心。

南北论战争论的核心在于，孙悟空究竟属于谁？

北越人认为孙悟空是他们的文化遗产。

北越认为自己是小中华，甚至干脆比中国还要正统，孙悟空肯定是他们的。

而南越人则认为大圣的根源在印度，猴神哈奴曼，与中国无关。

不管怎么说，《大圣归来》不再是讨好式的文化输出。

而是让人愿意接触中国文化，探索中国的文化，理解中国的文化，最后共情甚至崇拜中国的文化。

既是润物细无声的沁润，也是石破天惊的当头震撼。

齐天大圣为什么让安南人反应激烈，出现大哭的

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共6页