五千年来谁著史
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第五百八十三章 南洋佛教

船上,几个光头大和尚安步下船。

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岸上的同心和尚早早就带沙弥在码头上等候了。

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交州的佛教与三佛齐、蒲甘等地的佛教不同,乃是纯正的汉传佛教。

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而且彼处的礼佛气息非常浓郁。

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虽然不能说是佛国,可迎三藏教典,仿宋制,试百姓而度为僧,并设立戒场以传授戒法,李朝第三主李圣宗(1054~1072在位)甚且被本地佛门喻为印度之阿育王。其后的第四主李仁宗皆为崇信佛法且大力护持佛教之君王。计李朝百二十年历史中,先后兴建兴天御寺、五凤星楼、胜严寺、天王寺、崇度报天寺、永隆圣福寺、真教寺等诸多名刹。

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宋军席卷交州时,诸多佛寺的大和尚们也通通被迁去了中原。转而赵宋又从大相国寺、白马寺和岭南诸多寺庙,选择僧众充实交州。

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同心和尚就是如此这般来到的交州。

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只是随着鸿基煤矿和港口的开发,这地方新起了一座佛庙,然后交州的僧录司选中了同心来任住持。

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但谁也没想到鸿基港的发展是如此迅速,随着本地人口的增多,随着商贸和市井的繁荣,同心和尚已经发觉人手不够用了。

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然后打报告要求上头增加人手,或允许他们自行受礼沙弥僧众。

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后者自然是不允许的,交州大大小小的寺庙现如今全不得自由,哪个也不允许受礼沙弥僧众,同心和尚这儿自然不可能破例了。

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上头旋即从广州新藏寺拨调了几个和尚来。新藏寺正是同心和尚的老家。

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那率队前来送人的僧侣又是同心的师兄同真。

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同心和尚收到僧录司的回文后,就日日夜夜盼着同真一行人。从前几日起,他估摸着时间差

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