何复朝夕见（古代篇）-考据或杂谈（骨/虐）

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惟忆与郗家离婚

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《世说新语》将王献之死前剖白自己后悔离婚这桩事，放在德行篇第叁十九。

这个位置其实是很值得玩味的，要知道他这件事没什么德行。

德行篇第叁十八说的是范宣，提到范宣为人清廉，有人送他百匹绢布他不收，送礼人逐步减半匹数，一直减到一匹，他也不收。直到送礼人和范宣同车，撕下两丈绢给他，并劝说，人总不能让自己的妻子没裤子穿吧。范宣笑而受之。

再到第四十篇，说殷仲堪告诫自家子弟，不能因为攀上高枝就失了本心，他自己当了刺史都还吃掉到地上的米。

王献之死前这番真情自白，夹在这二者之间，编纂者定是有讽刺意味在的。要知道，宋弘说出糟糠之妻不下堂，拒婚公主的时候，汉光武帝问的正是，“贵易交，富易妻，人情乎？”——“变得富贵之后更换圈子和妻子，不是人之常情吗？”。

后世也确有人拿这二者相比，并讽刺王献之富贵风流一生，堪比石崇，死前说自己一生无颜对郗姊，实在伪善。

不过，此处还需补充一点，从各方面嘲讽王献之的道德品行，算是后世士人很爱干的事。究其根本原因，是很多人认为他不敬父，一个人如若不孝，那自然全是缺点。

这般一等一的大罪也不是空穴来风，毕竟此人可是十五六岁就劝告亲爹——您的字写成这样是不错但应该换换风格了。亲爹是王羲之还讲这个，确实能把一众士大夫气死，不骂不行。

十五

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