第四十九章 深山葬礼

至每一座大山里都会有不同的礼仪习俗，所以虽然老沈非常想要代替“J121”船上的那位海军战士送他爷爷最后一程，但依然需要得到当地百姓尤其是毕摩的首肯。

经过林霞的协调沟通，最终村里同意了老沈加入吊唁队伍的请求，直到这时他才知道阿乌伟古老先生除了那名战士外就再无其他亲人。

“老先生的家人都在饥荒时代去世了，只留下这个么一个孙子，可惜到最后也没个至亲之人来帮他送终。”

这是一位村民通过林霞翻译告诉老沈的话，基本也代表了村子里对这件事的态度，大家不懂什么南极考察的重要性，只知道老人辛劳了一辈子，好不容易把孙子拉扯长大，结果走的时候还是孤独一人。

老沈很想为战士辩解，但话到了嘴边又怎么都说不出来。

远赴南极建立科考站，是能深远影响未来几十年甚至几百年极地格局的大计。

但在大山深处的小村庄里，村民们只知道老人有一位“不孝孙”。

与谁说，说什么，在此时此刻哀伤的呢喃怂唱声下好像都变得没有意义了。

吊唁仪式结束后，老沈决定在村里借住一晚，为了参加第二天的火葬。

不管心情有多复杂，至少他想当着阿乌伟古老先生面，说一说他的孙子有多么勇敢。

清晨，村民们将遗体从灵堂抬出，放置在事先准备好的担架上。

担架由两根长木杆和竹篾编织的床面组成，上面铺有毛毯或羊皮。

在将遗体抬上火葬场的过程中，由毕摩走在队伍最前方，手持法器，

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