;马扬顿时叹气:“收到了,说他这趟冬至会回来,这小子,想给他回个信也没着落。”
徐永生:“常五郎那边应该也收到了,一年未见,能一起坐坐也好,拓跋说不醉不归,主要靠你陪他喝了。”
马扬难得没好气地答道:“你是无妨,如今这时节,我和常五郎都要担些干系。”
话虽如此说,但他并未拒绝。
徐永生同马扬告别之后,返回永宁坊住处。
等待十一月十五月圆之夜到来前这三、五天,他也没有闲着,继续自身修炼的步伐。
成功突破至八品后,徐永生体内三才阁分别多出一层。
而此番下冷月湖,除了锦绣泉心之外,他还有另一番收获。
可以相助儒家武者积累第一层五常之信的玄黄石。
关于自己在八品期间第二层三才阁的修炼选择,徐永生结合这大半年来种种经历、见闻,亦有相关思考,令他改变自己原先对修行的一些规划。
儒家修行,正面作战能力,“义”占比重极大,但“仁”与修行进步速度有最大关联。
徐永生修行武道儒家路数,原先的规划主要有两点:
其一,当有侧重,而反过来,或许不均衡,但杜绝单一某项严重瘸腿,可以让长板尽量长,但避免短板过短。
其二,侧重点,主要在于“义”和“智”。
但因为那神秘书册第二页的影
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