第十三章 伪托神迹

第四条：至四日，王公百官斋、宿凡二十七日，过此则日哭临一次，军民除服；

——久哭伤神，此条改为文武官吏停止宴会二十七日即可。

第五条：音乐、嫁娶，官停百日，军民一月，百日内票本用蓝笔，文移蓝印，禁屠宰四十九日；

——音乐、婚嫁为人之常情，不可褫夺人伦，此条改为民间辍乐七日，及出殡日另辍乐一日即可。

第六条：京城自大丧日始，寺、观各声钟三万杵；

——准奏。

第七条、越明日颁遗诏天安门，群臣素服，三跪九拜，宣毕后举哀；

——准奏。

第八条：礼部謄黄，颁行各省，听选官、监生、吏典、僧道，咸素服赴顺天府署，朝夕哭临三日，诏至各省，长官帅属素服出郊跪迎，入公廨行礼，听宣举哀，同服二十七日除，命妇亦如之，军民男女十三日除，馀俱如京师。

——国事繁杂、政务倥偬，不宜只重丧典，此条改为大小官吏左臂缠黑纱二十七日，官署公文封面、纸面、各报纸封面镶黑边，宽约五分，亦二十七日即可。如此既无改怀念哀悼之意，亦毋庸终止正常政务。

第九条：……；

第十条：……；

林林总总，超过了30条，整整一个忙碌了才最终将丧典确定下来。虽然已经大有简化，林广宇依然对这些繁琐而又劳民伤财的典葬仪式十分反感，恨不得一把火将慈禧烧个干净，骨灰撒海……但他深知以孝子面貌出现的光绪将这些删减掉已属极限，再过于激烈恐怕要引起守旧大臣的群起攻之。

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