第930章 中盛良薯仓廪实,九边风雨岁时丰

政治胜利，就代表着大明需要付出极其沉重的代价，去维持统治。

这是精算，更是现实。

张居正带着圣旨离开了，朱翊钧则拿出了松江巡抚李乐的一本奏疏，看完之后，朱翊钧略微有些心有余悸的说道：“这极乐教，是真的邪门。”

“下章各个市舶司，对倭人、极乐教严防死守，决计不可让极乐教在大明扩散。”

“臣遵旨。”冯保俯首说道。

倭国是有机会形成上下都认同的共识，而且正在形成，种种证据表明，这个进程，被极乐教给彻底破坏了。

起初，没人在意极乐教，就连朱翊钧也没把极乐教当回事儿，不就是邪祟吗？大明也有。

朱翊钧是下意识的防备，把极乐教定为了邪祟，禁止极乐教在大明的传播，而现在再看，当初皇帝这个看起来有点随意的决定，完全可以用英明神武去形容了！

极乐教打破了倭国共识的形成，打破了倭国国朝构建的进程。

人不婚宦，情欲失半；人不衣食，君臣道息。杨朱这句先秦时候的话，正在倭国发生。

极乐教在倭国信众已经扩大到了上百万人，最近从长崎、松江府传来了消息，极乐教搞出了可怕的行动，灭婴。

大明已经极力配合倭国禁止极乐教的传播，甚至在身上刺字的倭奴、倭女，一律不得离开长崎总督府，并且进行严密审查，防止漏网之鱼。

唯恐极乐教这条蛆爬到大明的餐桌上，但是宗教这玩意儿，就是这么邪性，它有了规模后，你再消灭它，真的非常困难，越是打压，发展越是壮大。

除非拿出三武灭佛那种决心来，壮士断腕去治理，否则就是野火烧不尽，春风吹又生。

灭婴，这两个字，朱

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