极乐教,是收到了圣命,但极乐教在松江府没有闹出什么乱子来,当然这和松江府干涉比较早也有关系。
可吕宋总督府并没有那么多人手进行强力清理,但极乐教没有表现出在倭国那般恐怖的危害。
“一方水土养一方人,极乐教在倭国的疯狂,是因为倭国的秩序正在向彻底混乱滑落。”冯保提出了自己的看法。
南洋的极乐教不敢疯癫,原因很多,比如佛、回回、大光明、天主、极乐宗教乱战,为了不至于被消灭淘汰,不敢极端;比如南洋极乐教徒多为倭人,背井离乡不敢生事;比如吕宋、旧港总督府文武,对宗教天然抵触,不肯同流合污等等。
但冯保认为,最重要的原因,还是吕宋吃得上饭。
种植园的日子虽然辛苦,但只要肯卖力气,一顿饱饭还是吃得上的,可是在倭国,你就是再卖力,吃饭都是问题,环境不同,导致了极乐教在两个地方差别如此巨大的原因。
大明同样如此,越是穷乡僻壤,邪祟越是泛滥。
至高无上的皇帝一如既往的勤勉处理国事时,大明新成立的北镇抚司下辖反腐司,开始了设衙的第一把火,直接烧向了鼎建大工,京广驰道。
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