第九百九十六章 翰林院的文章,尽除空谈之风

公私论定义公私，公对私是更大的集体。

公私的概念，是张居正基于矛盾对立且统一的特点，进行的定义，总结的过程颇为辛苦，而且因为当时矛盾说不够普及，公的概念只是停留在了衙门、朝廷的概念上。

万历十九年九月，矛盾说已经变成了大明显学中的显学，因为矛盾说是张居正和皇帝联名推出的，是不是张居正借着皇帝的名义推行自己的学说，已经不重要了，因为皇帝认可矛盾说的方法论。

现象、问题、原因、办法，这一基本的讨论模式已经成为了大明的主流。

公私论的定义，已经被普遍接受，大到朝廷，小到工坊，都是公，贪腐、以权谋私、都是对公的损害。

无论是顺天府六房书吏的小吏巨贪，还是三百里济民渠一亩十文的加税奏疏，全都是类似的公私矛盾。

“朕幼时初读书，才智不敏，书义不明，今日再看矛盾说、公私论，仍然收获良多。”朱翊钧朱批了所有的奏疏，又复读了一遍公私论，觉得孔夫子诚不欺人，温故而知新。

做了十九年皇帝，再看公私论，又有了许多新的收获，新的感悟，对公私之间的矛盾理解更加深入了许多。

冯保可不觉得陛下才智不敏，皇帝接连追问，朕有惑这三个字，至今还是张居正这个天才，挥之不去的梦魇。

能在学问上，把张居正逼到角落的人，在大明真的不多。

张居正写矛盾说和公私论，完全是被皇帝的追问，给逼到了走投无路的地步，才不得不提出了新的办法论，来应对皇帝的提问。

“陛下，翰林院在

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