第三十章 德为心中法,法为成文德

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效率率显低下，张居正是个循吏，懂变通之道，而面前的两个大学士，是清流，崇礼而重德，对于变通之道，极为不齿。

王家屏和范应期沉默了，两个人的身形略微有些不稳，这是能谈论的话题吗？

这是碰都不能碰的滑梯啊，这怎么说？

陛下这个问题，越听越是在骂晋党！

王家屏颇为确切的说道：“君子昏乱，所为不道，当敢犯君子之颜面，言君子之过失，不辞其诛，身死国安！不悔所行，如此者直臣也，臣当以直臣！臣不德则劾，君有…”

王家屏卡住了，范应期负责压阵，当王家屏说不下去的时候，范应期出列说道：“君有…”

“君有…什么？”朱翊钧笑着问道。

王家屏和范应期直呼上当！

陛下一直在强调君子是治人者也，把君子解读为治理国家的人，可是君这个字对应臣的时候，那意思就只是皇帝！

千年以来，君君臣臣，子不言父过，臣不言君失。

比如商纣王失天下是因为妲己；跪在岳飞庙前的只有臣子，没有赵构，是秦桧蒙蔽主上；比如明英宗朱祁镇兵败土木堡是王振的错；而朱祁镇以‘意欲为’杀于谦，推到了徐有贞头上。

这些君主的过失，大多数都是后宫妃嫔、宦官佞臣。

皇帝总是清清白白，皇帝总是干干净净。

“君有失则诤谏。”

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