分别是:
文圣,道圣,仁圣,法圣,农圣,理圣,数圣。
其中,农圣和理圣,都是文圣的弟子。
作为开创诸圣时代的第一圣贤,文圣的追随者是最多的,在众多弟子门人中,诞生新的圣贤,也不是什么难以理解的事情。
待文圣话落之后,理圣便第一个开口,宣讲自身学说。
“天理,万物的本源,自然之法,文明之矩……”
圣贤开口,宣讲学说,那自是非同凡响。
圣贤道韵扩散,哪怕是不识字的愚夫也能准确理解理圣每一句话的意思。
理圣口吐圣言,各种异像纷呈,与他的学说相呼应,可谓是图文并茂的对其学说进行解释,十分形象。
一个“天理”的“世界”,在理圣上方演化而出,让所有人能够看见理圣学说中认为的完美世界是什么样的。
在场诸人都沉浸其中,在理圣学说的海洋中徜徉,只要不是对这种学说极其排斥,那么都会感到前所未有的宁静。
周清听了一会儿,渐渐理解理圣学说的核心思想了。
这位圣贤认为,天理是万物的源头,是一切准则。
无论是天地自然,还是生灵文明,皆在“天理”的秩序下发展。
风雨雷电,四季轮转是天理。
生灵的生老病死,乃
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