第十四章 开坛祭神

('\n

负责当然是一句笑话，人怎么能对鬼负责。

\n

李达想问的，是这鬼的来历。

\n

“……以前没发生过这事，有南先生庇佑，不过自打集市从溪南转到溪北，南先生就没显灵过。”

\n

斗笠男突然开口，“你说这里本是一座县城，遭了兵祸？”

\n

“嗯，南先生就是这里的城隍爷，整座城被烧了后，那座小庙还是后来搭的。”

\n

城隍爷

\n

也就是说，不是淫祠鬼神，是编制内的。

\n

李达脑中回想起关于城隍爷的说法。

\n

城隍，本是指城池外的护城沟壕。

\n

也就是说，这位爷是城里人的神。

\n

大多是名臣或英雄之类。

\n

从唐朝开始，城市经济空前发达，商业十分繁荣，各城县纷纷建庙供奉，而为了抢夺信仰，被纳入道家体系也是理所当然。

\n

最简单的例子，道士在作道场建醮‘超度亡魂’，要发文书‘知照城隍’，才能拘押亡魂到坛中。

\n

城隍爷有四种神力，

\n

一，祛病保命，擒拿犯法小鬼

\n

二，发路票，凡人在异乡去世，抬棺、运灵，要先到城隍庙领路票

\n

三，烧王告，人间旦有不平事要伸冤，可在城隍庙里烧状纸

\n

四，镇压灾异和求雨

\n

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共8页