“拳术有几个境界?”
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境界这两字早被网络小说玩烂了,但在古时,一指边境,二指诗词文章的涵养,蜡黄脸揣摩了下,看着李达白白净净、斯斯文文的模样,张嘴如咧牙。
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“败敌、杀人、大战。”
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“大战?”
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“百万军中,取其生,避其死,谓之大战。”
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“杀人?”
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“一人持械,十人难挡,持手如持械,挡者披靡。”
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败敌二字,字面含义,不用解释。
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李达琢磨了下,“拳术最高能打几人?”
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“拳师胸气不耗,可敌手搏十人,大拳师劲道精微,十人持械不可敌,宗师入道,无惧甲马。”
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‘我以为拳术是对自身力道技巧的合理利用,是对兵械的巧妙使用,是军用杀人手段的民化,正是因为它科学,所以它强,但在魔改过后,明显超出了人体极限。’
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不能上战场,拳术谈不上保家卫国,能上战场,便是最高境界,但能改变战场,就很显然是魔改版本。
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正版历史中,民国宗师,国术技业的最高成就者,对于自身拳艺技巧、独门兵械练的炉火纯青,杀人上战场无二话,但不会超过‘人’的范围,大概介乎拳师与大拳师间,所以魔改后的拳术,是整体拔高了一层么。
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貌似我大清栋梁皇太极,就是被拳师在战场中刺杀了的。
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李达揣摩许久,道:“人披甲坐马持矛,千斤之力冲能穿铁,营伍战场,刀树枪林,人无立锥之地,肉体凡胎何以破之。”
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