子并论,扬言说:“孔子作《春秋》,忠贤作《要典》,孔子诛少正卯,忠贤诛东林,宜建祠国学西,与先圣并尊。”
魏太监,目不识丁,孔子是千古师表,把他和魏太监相提并论!孔老夫子地下有知的话,估计要被气得复生!
魏忠贤这些生祠建造得“极壮丽庄严,不但朱户雕梁,甚有用琉璃黄瓦,几同宫殿。不但朝衣朝冠,甚至垂旒金像,几埒帝王”。
每建一词,多者用数十万,少者也要数万。所用钱财,不是盘剥民众,就是取自官府。
建生祠需要土地,或占民田民墓,或拆民房民舍,无人敢阻拦。
开封建词,拆毁民舍达两千余间。生祠飨祀,按王公规格。祠内供像,以沉香木雕刻,外部镀金,工艺精细,眼耳口鼻及手足都可转动,有如生人。外则衣服奇丽,内则以金玉珠宝为肺为肠,发髻上有一空穴,不断更换四时香花。
魏忠贤这样胡搞,实际上就是为了满足他个人的虚荣心。
魏忠贤除了打击东林党,搞个人崇拜之外,还亲自提督东厂,锦衣卫官也多是他的亲信和党徒。
他利用厂卫为专权的工具,豢养厂役数百人,在东厂抽签,分派各衙门。
监视审狱的厂役叫听记,监视其他官府和各城门的厂役叫坐记。
厂役将所探得事项汇报东厂叫打事件。
有这一类情报,不论昼夜,都可直接从东华门投入。
许显纯掌镇抚司,每审狱,魏忠贤必派人坐其后,“其人偶不来,即袖手不敢问”。
至于社会上层人物的隐私,以至“家人米盐猥事”,很难躲过厂卫的耳目,多在宫中传笑。如宁安大长公主之子李承恩,藏有公主所赐器物,也被发现。
 
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