官伎 第47节

矛盾，让民生从战乱稳定了下来。但在草原上，那又不是这般了，即使如今草原从法理上已经是大周的土地...四公四伯这等草原贵人，他们的生活方式依旧和祖先没有太大差别，只要身份足够显赫，依旧能三妻四妾！

一些部落里甚至有类似‘初.夜权’的存在，部落首领对于部落中的女子拥有优先‘占有’的权力！若是一些比较大的部落，部落首领不说天天做新郎，隔几日做新郎确实不是梦。

以完颜钊的身份，如果是在草原上，女人是随他挑的！这一点上完颜晟也差不多，所以这个时候他才会说出这样的话来...在完颜晟看来，女人就是草原上的羊群，温顺、受他们支配，是他们的财产、奴隶一般。

捧着她们？反了天了！

他显然没有看出眼前的吹捧、另眼相待，都是对一件商品的态度，而不是人对人的——不过这对他来说也不重要，他有自己的理解。

实心小球在娘子们的球杆下滚来滚去，正是精彩时候，大约是‘朋头’要‘入孟’了，完颜钊也没得功夫应付叔叔这话头，只道：“四叔快看，那朋头必然入孟！其他人都争抢起来了！”

朋头就是射手，入孟就是射门的意思，这个时候彩门前正是混战，是最精彩的时候。

完颜晟无话可说，只能看侄子满头热。他无心此处，便四处张望起来，见旁边草场更加空旷，有林木影影绰绰隔开，隐约听到射猎时的号角声，便问随从：“此处是做甚张致？”

“回四爷话，前边儿是射猎的场儿，约莫有汴京子弟游玩。”随从是完颜钊的人，对东京城外的事很熟，只看一眼就知道章程了。

完颜晟在草原上倒是常常射猎，但在东京城外就没兴趣了，实在是这小草场根本跑不开他的马！

当下也不当回事，转头看到别处去了。看到这次同来柴琥的场的，对面有几个明显不是汉人、而是契丹人样子，拥簇着一个更像是汉人打扮的少年。因为与旁边人不同，便多

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共10页