有傣族先民生活,但此时只是被笼统称呼为‘哀牢’‘白衣’‘黑齿’等等。先不说这些傣族先民和红妃记忆里的傣族差别有多大,文化、舞蹈之类有多大不同,只说对于这些‘异族人’,汉人的了解程度就要画个大大的问号了。
在华夏古代绝大多数时间内,汉族对于汉族以外的胡族、蛮族等,都是漠不关心的。舞蹈音乐之类的东西传过来之后也会吸收精华,但这种吸收其实很被动。作为在此时向外扩散能力不够的异族,傣族先民们在大周这里几乎可以说是陌生的。
所以,来自草原的完颜晟并不知道红妃要跳的《孔雀舞》是什么样子的,他只是照字面意思理解——知道这支舞是他们现在来看孔雀的原因。
看到红妃这样认真,完颜晟不知道为什么就是移不开目光。
看完了孔雀,完颜晟陪着红妃回撷芳园。路上就笑道:“娘子实在用心,舞乐之事平日也放不下。”
这就是滤镜太厚了,红妃这种行为,往不好了说就是‘不专业’!明明是给人陪玩的,哪怕客人迁就,由着她选游玩的地点,也没有整个过程中只在乎自己,倒把客人晾在一边的道理。
但人就是这样,不喜欢一个人,这个人做什么都是不好的。喜欢一个人,这个人便做什么都很可爱。
在完颜晟看来,红妃对舞乐的认真是超乎他想象的。他过去也接触过许多雅妓和官伎,东京城里的女乐也见识过(毕竟他那么富,哪怕知道他是个契丹人,也多的是女乐知情识趣),这些女子也讲究才艺,但他们的才艺往往是手段,而不是目的。
说的明白一些,大家都是为了钱财来的。搞到钱是目的,至于才艺只是搞钱的手段。这种情况下,大家是会主动精进才艺,但如果有更容易搞钱的捷径,是没有人会拒绝的。就像现在绝大多数雅妓,也打着卖艺不卖身、以才艺立身的名头,然而才艺是不是幌子,其中有多少成色,知道的都知道。
这本身没什么问题,挣钱嘛,不寒碜!
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