得找贱籍女子做妓.女,这些良籍女子最多就是以雇工的名义混杂在其中,比例还不能太高。
从女司出来都什么年纪了?所以,绣巷是整个东京最大的老妓聚集地,包括在这里活动的贱籍女子,也都是年纪不小的了。
从这来说,绣巷的档次也是不能更低了。落入到绣巷,秦素儿是从来没想过的。
“绣巷?”秦大娘听了也是直摇头:“难怪你如此...哎!也是你不容易,好好儿罢,你家大郎他们都长成了,只有一个四郎还未买度牒,等到他也好了,你日后就只用顾你自己了。”
秦素儿年轻时自己给自己赎了身,而她在她所处的档次中又是比较受欢迎的,按理来说,到了这个年纪应该攒下了一点儿钱财,至少普通养老是不用发愁的。如今这般年纪了,还在花界混事,本身就不太正常。
这其中的缘故就落在秦素儿的几个儿子身上。
妓.女生的孩子,因为往日生张熟魏地接客,她们自己也不知道孩子父亲是谁,而那些男客就更不会承认了。这种情况下,哪怕是男孩儿,也只能由妓.女养大。
贱籍女子生子,虽不像女儿一样,生下来就有个‘贱籍’,但因为出身的关系,还是会有很多地方受限,而且行走在外被人知道了,也是要遭耻笑的。为了避免这种情况,手头有钱又爱孩子的贱籍女子就会送孩子去寺庙里出家。
出家人是方外之人,也就不讲究出身了。等到长大,再从寺庙里还俗出来,就能避开律法对他们那种出身的男子的限制——不过,出家这种事是挺费钱的,不是说找个寺庙剃度就好,这还需要考试,以及购买度牒。
度牒明码标价,并不便宜。
毕竟这年头寺庙还算滋润,而有度牒就相当于有编制,有度牒的和尚拿着度牒可以随意去一个寺庙挂单...当然,如果寺庙比较有钱,对于上门来挂单的外头和尚就比较不友好了,可能会分配事多钱少的活儿。
 
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