第五百二十五回：贪&爱

便破解了史料中留下的另一个难题。

根据可考证的文献记载，断除九种烦恼中贪之外之其余八结，或断除无明结是「断」之境界的方法。这样的说法亦是不矛盾的。我们一开始以为，这也存在某种断除的顺序。但按照这样的道理去想，顺序本身并不存在。

无明是十二因缘之首，是轮回的终极根源。其余如贪、嗔等烦恼是它的「果」。倘若先断除嗔、慢、邪见等较易对治的烦恼，最后断无明。便如同修剪树枝——先清理表层障碍，再直捣根本。若彻底破除无明，则贪、嗔等烦恼自然消失。如同砍断树根，枝叶自然枯萎。

我们依托有限的资料，进行不间断的探索。我本是那样憎恶人类……即便与暮相识，这种观念也不曾改变。但当我意识到，这样的行为亦是一种「我执」时，我便看淡了。我就这样将我熟知的一切尽数传递给他。因为我知道，这些信息在我这里的价值，远比不上令他得知所发挥的作用更加磅礴。

他又是如何做到的呢？人类的寿命若无止境，就会发生这样的事吗？倘若如此，六道无常才是最接近真相的存在才对。夜摩天断然不会允许这样的事发生，这会危及祂自身的存在。这可能意味着，他知道，六道无常并不会接近真相。

我便想到，暮的一次次死亡与新生，或许已是一种自我的生灭轮回。这并非仅仅拥有漫长的寿命就可以比拟的。

在探索的途中，我们也有更为好奇的事。那便是，已确认又能够出离三界的凡人存在，这些资料又是如何得以流传的？那些超脱的存在，是怎么将信息透露回来的？这分明是一趟有去无回的单行道……也大概是我们误会了。正如误会那三种无为解脱之道一样。它们并非递进，而是包含的关系。

也就是说，下一层世界的人们其实也是可以「看」到我们的吗？只不过，一切形式都和我们欲界的存在所以为的不同。已有西方的学者提出，色界或许存在一个名为时间的维度，不同于我们所见的点、线、面构成的

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