第61节

白术连忙用湿布巾捂住口鼻，“这东西有剧毒，你就是用这个混在菌菇汤里毒杀正德帝。”

沐邵贵说道：“这东西只长在云南湿热不见光之地。新鲜的时候最可怕，吸入孢子菌就能令人疯癫。但在黑暗里风干了，煮成汤会减少毒性，还能产生一种令人莫名愉悦、欲罢不能的美味，吃了还想吃，吃几次不会死人，只是有些上/瘾。只是若吃的多了，毒性一点点累积，毒发之后，肾脏衰竭，无药可救，这东西只有云南少数巫医才有所耳闻，中原的大夫根本看不出来病症，也检查不出病根。”

白术猛地想起沐邵贵的身世，“这是你生母族群的秘密？”

沐邵贵的姨娘是沐昆在云南纳的妾，是土司之女——当年部落土司叛出大明，当时的黔国公沐昆带着兵镇压叛乱，沐朝夕的父亲就在这场战役中战死。

土司不敌大明军队，带着族人投降，并将最漂亮的女儿献给沐昆。

纳当地土司和头人的女儿为妾，也是历代黔国公司空见惯的事情，此举会带来和平，联姻是和平最原始的方式。

姨娘死的早，沐邵贵襁褓中就被送到南京沐府养着了，此生足迹从未踏步过云南，他不可能无师自通，一定是有人把这东西从云南带过来，种植在环境相似的温泉山庄地下溶洞里。

沐邵贵默认了，“巫医都是口口相传，没有文字，致幻菇是我给它取的名字，它原名叫做魔鬼的交易，意思是魔鬼用美味和人的灵魂做交易，人们得到美味和愉悦，失去生命和灵魂，吃了这个东西死去的人，□□会被魔鬼操纵，就像吸入孢子菌一样毫无痛觉，疯狂撕咬活人，不知疲倦。”

“所以部落只要出现吃死的人，就会被巫医捆绑严实，强行火葬，以免□□落入魔鬼之手，不过，这都是歌谣里的胡言乱语，我看正德帝就死的透透的，并没有被什么魔鬼操纵□□，若真的像歌谣里唱的那样，白司药作为一直守在正德帝遗体身边，还亲手给他入殓的人，岂不是早就被魔鬼操纵的尸体咬死了？”

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