第270章 空虚的大明京师

“放水”、把仗打得稀烂的时候，是种什么样的滋味！

恐惧！羞耻！祖宗难当啊！

子孙不肖，闯下滔天大祸，祖宗在洪武爷面前，那就是现成的出气筒、活靶子！

仇成只觉得后脖颈子一阵阵发凉，仿佛那把砍过无数开国功臣的鬼头大刀，那冰凉的刃口，已经悬在了自己脆弱的颈椎骨上！

他只能在心里拼命祈祷：洪武爷啊！您老人家圣明烛照！子孙造孽，跟我这黄土埋半截的老骨头……真没半点干系啊！冤有头债有主，您要找……找那混账东西去啊！

整个奉天殿，陷入一片死寂。

只有天幕里传来的混乱喊杀声（虽然是蒙古人单方面抢掠）、仇鸾部下兵痞嚣张的狞笑声，以及龙椅上洪武皇帝那沉重得让人喘不过气的呼吸声，在空旷的大殿里回荡、交织。

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讨论一个问题：如果北宋未发生靖康之变（1127年），宋太宗赵光义的庙号是否会像明太宗朱棣一样被改为“祖”字庙号（如“成祖”）？

以下是本人的观点：

在明清以前的宗庙制度中，“祖”字庙号（如太祖、高祖）通常仅授予开国君主，象征“万世不祧”——即牌位永久保留于太庙，不因后世帝王增加而被迁出。而“宗”字庙号（如太宗）的君主，在太庙满员时可能被移入祧庙（远祖庙）。朱棣庙号从“太宗”改为“成祖”的直接原因，是明世宗嘉靖帝（1522–1566年在位）为解决太庙牌位超额问题，确保其生父兴献王能入太庙：

将朱棣升为“成祖”，与朱元璋（太祖）并列“万世不祧”，而将血缘较远的明仁宗（朱棣之子）移出太庙。

生父兴献王以“睿宗”身份入太庙。

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