第三百一十章 转折

行者就有重重劫数。但赤阳子还是第一次听到，杀一个气数未尽之人还要用自身气数抵过，而且还会因此犯下杀孽。为了击杀俞元而折损自身气运，根本就是得不偿失之举。

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杀劫乃是天人运转自然产生，仙家修行要夺天地造化，修行之人互相之间有恩怨情仇，诸般因果牵连。若夺天地造化灵机太过，因果也是牵连如乱麻，天道便会掀起杀劫，一为诛灭业力深厚之人，令其所夺造化返还天地，二则也是为了快刀斩乱麻，开解群修之间的因果。

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“杀劫起时，牵因动果，几乎遍及世界，只要身染杀劫，任谁也躲不过。哪怕你身在家中坐，祸也会从天上来，直至身不由己陷入劫中。若非福缘深厚，便是气运绵长，再不然便是功德加身，方能安然度过大劫！”

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听到杀劫如此恐怖，赤阳子心下不禁悚然。

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这时，他又听青锦仙人说道：“当然，杀劫虽然可怕，但天无绝人之路，自有一线生机。你当初听道来得太晚，老师讲到各种修行之法时，曾说过修行中有一类五德仙，可不染杀劫！”

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“何谓‘五德仙’？”赤阳子听到有方法避过杀劫，自是忙不迭地询问道。

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青锦仙人顿了顿，说道：“所谓‘五德仙’，其一为‘道德仙’，亦称‘道行仙’。持大道为德，所行所为，顺乎天理，合乎天数，心与天合，替天行道，自然不沾因果，不染劫数。”

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其二为‘福德仙’。欲修福德仙，需持三千戒，再修十万行。持戒修福，修‘行’积德，福德深厚，自然不染杀劫。然福德之戒，杀生第一，故而欲修福德，戒杀先行！（戒和行就是前者告诉你不该做什么，后者是告诉你该怎么做。）

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其三为‘功德仙’，欲成功德仙，需对天地有功，人间有行，天人所回馈者，即是功德。凭此功德，可成‘功德仙’！

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其四为‘圣德仙’。此为万灵之所行，或有帝王，建立秩序，传扬文明，为万世所依持；或有大贤，传扬大道，教化苍生，

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