第十八章 八大棍儿

然后就去了书场里面听评书艺人说书，偷偷学艺，偷人家的活儿。

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学会之后，再改编成长篇的单口相声，自己卖艺挣钱，相声艺人最大的优势就是能逗乐啊，人家在说书里面加入了不少逗乐的元素，一来二去，去听单口相声的比去书场听书的人还多了。

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这评书艺人不干了，你们这是偷别人的活啊，呛行了啊。旧年间，行有行规，门有门规，经过双方大辈儿的谈判，评书艺人决定传八段评书给相声艺人，但是相声艺人说单口相声，就必须只能限定在这八段里面，不能再说别的了。

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而且人家传的八段都不是完整的评书，都是掐头去尾的，就跟光溜溜的棍儿一样，便是叫做八大棍儿。

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当然在后来随着行业交流的进步，相声艺人和评书艺人也有互拜师徒的行为，学习对方的本事，就像相声名家张寿臣，寿字辈的老前辈，相声门第四代的门长，他就拜了评书前辈张诚阔为师，师父赐张豫华，是评书门第九代传人。

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卢伯三老先生原本是评书门第八代传人，伯字辈的，后来也改行说相声，被相声八德之一的焦德海先生代拉为师弟，艺名卢德俊，是相声第三代传人。

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其实相声艺人拜评书艺人为师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。这是因为在旧社会，相声艺人的社会地位很低，卖艺的性质也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫“伺候爷您一段相声”。而评书艺人则不同，他们的社会地位比较高，是被叫做说书先生的，是个先生啊。

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“您不是说我罗锅儿吗？哎，我这点儿能耐呀，全在这罗锅儿上哪！

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文韬伴君定国策，

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武略戍边保家邦。

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臣虽不才知恩遇，

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诚蒙万岁赐封赏。

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