迟念则可以无障碍地接住话头,跟着背:“数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。”
陈妙专门用搜索引擎查过才知道是元代张可久的《人月圆·山中书事
》
综艺起始于一种向往,对美好生活的向往,但在结束的时候,则由迟念记录在手账本中的文字完成了一次驱魅。
“物质生活极大丰富的现代都市人在精神上需索自然,向往着亲近自然,晴耕雨读,自给自足的理想化乡村生活图景。
可是在对理想生活的畅想背后,支撑着的,正是让现代厌弃的物质文明本身。
复杂多变极具侵略性的文明社会,不断地侵吞着属于自然的领地,破坏着自然图景,向往自然的现代人,依靠现代文明的成果,得以从基础的温饱问题中解脱,而后开始反思自己的生活,以至于厌弃生活本身。
当代文明与自然的冲突似乎跟个体没有什么关系,我们人人皆可剖白,关于自然和乡村的热爱,露出一张无辜的面庞。
大多数人主张的和谐与保护,不过是把文明对自然的需索与冲突交付给了他人,那些还焦虑于基础衣食的群体。
理想的躬耕生活是生活优渥的都市人所制作出的奢侈之梦。
人为制造一种二元对立并不可取,当下社会,真正的中国式乡村也并非如此。天水镇反倒是一个非常少见的异数。
我们的到来对于宁静的天水也许不算一件好事,节目播出后,也许会加速当地旅游业的发展。
对于天水来讲,究竟是好事还是坏事?
或许,我们应该明白的是学会自足与自制,放纵的逸乐与对物质的无限需索终不能长久,我们讨厌的不是都市和现代文明,而是疲惫与繁忙的自己。
&nbs
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共7页