第94节

这种异化的表演型人格放在生活里不容易快乐，但是很适合表演。

她把她的情感放大，在花滑比赛里肆意挥洒。

她把她的私人情感放在冰场上向全世界宣扬，不管她做的对不对，裁判和观众都会接收到这股剧烈的原始情感冲击力，然后为她鼓掌，觉得这是最好的表演。

因为她演出来的东西是她亲身经历的，真实的情感永远会打动人心，天才理所当然地把自己献为燔祭，然后也同时自私地把爱她的人一同拉上祭坛。

爱她的人会恐惧于这样的情感，凡俗男子没有跟姜离长久交手的心力，他们要么因为姜离感到无趣而被抛弃，要么察觉到姜离的危险而选择退出。

姜离的生命力会让人自惭形秽，她燃烧自己的时候，陪着她的人会先她一步心力憔悴，觉得难以招架。

但是《鹤唳华亭》迟念理解不了，这首曲子太特别了。

鹤唳华亭出自一个典故，一般人都是从南朝刘义庆编著的《世说新语》中知道典故来由。

《世说新语·尤悔》记载：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”

陆平原是指西晋注定的文学家，书法家陆机，他出身吴郡高门，少年时与兄弟在华亭悠游十余年，后出仕，八王之乱中，因追随成都王，兵伐长沙王司马乂，却大败于七里涧，最终遭谗遇害，被夷三族。

临死之时，叹惋家乡的鹤唳之声不可复闻，是对过去时光的怀恋，也有悔入仕途之感。

《鹤唳华亭》的原始曲谱作于八十多年前，是一个兵败后寓居沪上的小军阀所作，他家世富贵，想在乱世里拥兵自保，最终兵败，全族被戮一百余口，小军阀带着剩下的家人逃亡租界，再也回不去家乡，谱完《鹤唳华亭》之后，郁郁而终。

这曲子跟姜离那是八竿子的关系都打

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