第31章：老爸出事了

凉的习俗和规矩，例如湘西最为出名的赶尸，这赶尸的确是一门儿手艺，一般是师傅手把手的传授给徒弟，而且赶尸匠绝对不能结婚。不过最近有专家揭秘说赶尸匠其实不是真的让尸体自己走，而是两个人托着两根竹竿架着尸体走，但是你们相信这个解释吗？

我们两个在凤凰县中找了一家看起来条件最好的宾馆落脚，晚上我们打算出去逛一逛也好向人打听一下苗家寨的所在。

湘西的夜晚温暖潮湿，空气特别的清新，丝毫没有受到现代工业的污染，空气中散发的是纯粹的自然的味道。

走着走着，我们发现前面有一堆人聚集在一起，我们两人毫无保留的发挥了国人爱看热闹的特质，走上前一看原来是当地人正在爬刀梯和踩火犁，这是表达苗族人民祭祀祖先时心灵的虔诚和苗族人民向祖先祈祷时感情的真挚，这种形式具有十分神秘的苗族巫文化色彩，一般我们也只有在电视上能见到，这回在现场看了看的确十分震撼。

再继续向前是一间茶馆儿，这间茶馆儿与周围的建筑显得格格不入，因为这是正宗的北京风格，而且里面正有有个说书先生在说书，我径直就朝茶馆儿走去，张亚坤也紧紧跟在我的身后。

我之所以去茶馆儿，是因为说书先生一般知道的事情非常多，听说的传闻也很多，我相信他一定对苗家寨有所了解。

茶馆儿里面人不是很多只有三三两两的游人，一边儿品茶，一边儿听书。说书先生正在讲述着关于凤凰县的故事。

我和张亚坤也要了一壶茶，坐在下面津津有味儿的听着。

说书先生讲到这凤凰县原来是归武陵郡管辖，武陵郡大家可能有些熟悉，这陶渊明的《桃花源记》就是发生在武陵郡的附近。

在这说书先生的口中这美好的桃花源变成了一个恐怖的死人国。一个村子的人死于战乱，因为怨念聚集，久久不散以至于他们在人世间流离失所。

再说细节，夹岸数百步，忽逢桃花林。桃树据说

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共5页