第349章 礼部尚书(七)

稻为桑的话剧，霍崇想在里面表达的东西远不是那么简单。

罗义仁此时喝了几口水，稍微平复了心情，就问道：“陛下，既然资本如此凶恶，为何还要把这样的东西教给人。”

“我先把资本教给你。你听完。”霍崇命道：“资本主义的资本是什么？就是一套社会权力的计量手段，这是基于商品经济的。资本不断增值的特性，来自私有者对劳动者的剥削。”

罗义仁连连点头。他感觉此时心情已经不那么激动，或许是因为已经开了门缝，或者是站在霍崇身后，所以有种受到保护的感觉。

而且霍崇并没有批判的语气，虽然这样的描述已经够可怕了。劳动者的剩余劳动作为资本积累在了资本家手里。而资本家则运用这些资本争夺控制生产的社会权力。这些对于地主一员的罗义仁再清楚不过。

要是出租土地的目的根本不是简单的粮食，而是那些佃户能够被剥夺的一切产出。

就在罗义仁感觉到霍崇好像没有说透的时候，就听霍崇继续说道：“购买商品不是资本增值的目的，资本对应的不是具体的商品，而是政治权力。”

说到这里，霍崇又强调了两遍，“这是政治权力，政治权力。按资分配实际就是按对劳动者剥削程度进行社会权力的分配。谁剥削劳动者最有效率，积累的资本越多，谁就获得控股权，成为首席决策者，按资分配的股份制度，完全可以拿贵族共和来形容——谁掌握的军队多，土地多，那么谁就更有发言权，拥有最多土地，奴役最多农奴的大贵族则成为首席贵族，换到现代来说就是第一大股东。贵族按照土地来划分权力，共同组成国家，而资本家则以资本来量化权力，以公司或国家的形式共同支配整个社会，他们的社会权力，都是由劳动者的血汗堆砌起来的。劳动者创造的剩余价值积累成为了他们手中的权力。”

罗义仁连连点头，却觉得没有搞明白霍崇为何如此描述资本。因为这样的描述简直有种歌颂力量的嫌疑。

“小罗。我们要搞的制度，本质也是

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