第一六七八章 虚君共治

革的合理合法性，也关乎自己行事标准和道德底线，能否心安理得的接受这种变革，必须要有个让自己内心信服且合乎道德礼法的解释。

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“诸位，皇上的圣旨你们都亲耳听到了，皇上做出了他的决定，要为大周昌盛国祚永续的长久大计考虑，委托我们商讨出以贤者治国之计。高大人说，这份圣旨是假的，是我林觉矫诏而为。我想，这件事无需我多解释。是否是矫诏，是否是逼迫皇上下的这道旨意，你我说了不算，皇上亲自当众说明才算数。沈大人，我想请你进宫一趟，请皇上来此，由皇上亲自对诸位大人当面解释圣旨真伪。我知道皇上是受了风寒，身体有些小恙，太医说需要静养，不宜移动。但这风寒之症倒也不是什么大不了的病，你们用轿子抬着皇上来，也并无什么妨碍。不是我林某人不肯让皇上歇息静养，实在是这矫诏大罪，林某不敢当啊。”

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林觉说完，沈昙从后方坐席上起身来躬身道：“好，我这便去

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请皇上来。”

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林觉点点头，目送沈昙而去。郭昆所谓的身子不适其实都是托辞，他是不肯面对今日这个场合，所以编了个理由来回避。圣旨是不得已而为之，那是他和林觉达成的条件，他必须下旨表态，必须主动放弃管理国家的权力，所以便下了这道圣旨。林觉知道他心有不甘，也不肯逼他来面对，谁料这些官员中有人蹦出来质疑，那只好要让沈昙去‘请’他了。

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“关于圣旨的事情，很快便会澄清。本人来回应高大人谈及的

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伦序纲常，忠孝节义的问题。我大周礼仪之邦，以圣人之训治国。遵公序良俗，重忠孝节义，此乃我大周上下道德之本。林某是大周一员，读了圣贤之书长大，怎不知此理？然而这跟我大周变革治国之法有何冲突？我何曾说要废了纲常伦理，不遵忠孝节义？高大人拿这样的话指责我，教我满头雾水莫名其妙。这让我想起了当年方大人和严大人变新法时所遭受的攻讦。有人拿严方两位大人的‘三不足’之论来弹劾攻讦两位大人，便是如高大人这般站在道德高地来指谪他人，却不论具体情形。当年我恩师特意写了一篇文章回应攻讦，有理有据，文辞精妙。只可惜，有些事不是解释便能解

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