第22节

为这越县的父母官，看着看着却忍不住睁大了眼，倒吸了一口凉气。

将这封面上的署名翻来覆去地看了好几眼。

三五？

赵敏博的神色也渐渐沉凝，他们越县何时出了这么个人物？！这是学子还是夫子？怎么从未听说过？

非止县学生、同志社的社员、赵敏博等官吏，越县内其他大大小小的私塾也无不被震动了。

这也难怪，毕竟张幼双默写下来，经过整理分析归纳的都是明清两代状元会元的科举文墨，其中不乏王鏊等八股文名家。

却说这本《五年科举三年模拟》初时在市场上不显山露水，但没过多久就在坊间掀起了一股汹涌的热潮，凡是看过的都说好。

一时间，洛阳纸贵，“三五先生”在书中所说过的话被众多生员被封为圭臬，《五三》其下死忠粉无数。

当然人红是非多，死忠粉多了，喷子也多了。

伴随着大梁举业日益功利化，n年前，甚至还就这引发了一场激烈的“义利之辩”。

“德业派”和“功利派”打得不可开交，“德业派”鄙夷“攻利派”举业只为发身科第爵禄，奉时文套路为圭臬，甚至不知经史为何书。

功利派则不屑于德业派这般迂腐清高的作风。

可想而知《五三》甫一上市，“三五先生”瞬间就被打为功利派，被德业派看不起。

引来“邪说诐辞，投机取巧，坏人心术！”诸如此类巴拉啦一顿狂喷。