在名著里拿稳种田剧本 第247节

;阿托斯回到甜水镇上,开始尝试重新观察这个陌生的“故乡”。

他冷眼观察人们朝圣，看人们在“圣希刺克厉夫”面前顶礼膜拜，接受圣人的祝福和馈赠。他去听甜水镇上的人津津乐道地谈起“圣希刺克厉夫”当年的“圣迹”,将圣人从“消失”到“重现”的经历说得神乎其神。

“都是些愚民愚妇啊！”阿托斯感慨。

“人怎么可能死而复生？不过是被障眼法之类的把戏骗了。”

镇上的人瞅瞅他们的领主：“您不信我们就算了，您总要相信红衣主教的话吧？”

“是红衣主教大人说的。是他亲口宣布了‘希刺克厉夫圣迹’。”

阿托斯：……原来是红衣主教,那么一切就都可以解释了。

他认为：红衣主教很可能是为了要确立自己的地位，激励那些普通人,让他们尽力从刺客手下保护红衣主教和他的卫队,所以故意宣扬这是“圣迹”,以示圣灵就在红衣主教身边。

阿托斯从此不再考虑“圣迹”的真伪，将这事儿抛在脑后。

可除了“圣迹”之外，甜水镇最近出了太多了不得的人物——

先有安德烈公爵，他原本是法王路易十三的密探,但可能密探工作做得太好了，路易十三命人敲锣打鼓地把密探“任命”送来甜水镇。

阿托斯心内叹气：这位安德烈公爵大人,以后不如改名叫“明探”吧。

除了安德烈公爵之外,最近还有不少人交了“好运”：

比如一位在这里长期居住的伯爵私生子,忽然有一天就拿到了遗嘱,回去继承爵位和领地去了；

又比如某个游吟诗人,忽然就被证明了是丹麦国王遗留在外的血脉,北欧人争相邀请他回国,他竟然还不肯

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