第65节

贤懿不喜欢容央，从一开始就是。后来更是。

后来，吕氏对容央好，越是在贤懿面前，越要对容央好。她不单要自己对她好，还要求贤懿也对她好。

原本的父爱一直被她占着，原本完整的母亲也被分割给她了，打心底对她好，贤懿做不到。可是她没有力量，没有决断，她只能像她母亲说的那样，去顺从，去亲近，去装。

但是，又装得不够好。

容央不是全然懵懂的天真公主，她懂得察言观色，她知道宫廷的生存法则，她抵触吕氏模仿自己的母亲，抵触她通过“爱”自己的被官家“爱”，同样，也抵触她的女儿装模作样地来亲近自己。

很多时候，悲欢是并不相通的。那些年里，相比贤懿的“惨”，容央更多看到的是她的“假”，乃至她的当面一套，背面一套（参考王忱一事）。她也不喜欢贤懿，她把她和吕氏等同为一类人，并不充足的宫廷生活经历告诉她，她应该尽量地疏远这一类人。

如果没有替嫁和亲这件事，这两个公主可能也就是各自婚配，最多一方在婚后继续跟另一方暗中较量罢了。

但是事实没有如果。

容央的原则是“人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，斩草除根”。因为愧疚，在该“斩草除根”那一步时，容央还是礼让了。如果缀锦阁一事性质不那么恶劣（一旦如贤懿的愿，后果可想而知），容央应该还是会继续让。

贤懿的悲剧令人叹惋，但贤懿的悲剧并不是容央造成的，我想，更多的责任应该在吕氏和官家那里。或者说在命那里。无论是哪一个，贤懿都对抗不动。她对抗不动命，对抗不动吕氏，对抗不动官家，所以她拿唯一能放手一搏的容央下手，借以宣泄自己的仇恨。人被逼上绝境时，可怜又可恨，可恨又可怜，我觉得都正常。塑造这个人物，并没有想刻意地往恶里写，只是想尽量按照这个人物的逻辑去探索、呈现一种“人”。上篇文的反派塑造得不成功，这篇我想

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