第4节

叹息一声，嘴里发苦，打开最后一个格子。

这个格子最大，但是只放了一样东西。是个十分精致的锦缎小袋子，不知该叫荷包还是有别的叫法，锦缎上还绣着一支并蒂莲花，用朱红色丝线打着穗子，拿在手中沉甸甸的。

瑶光解开袋绳，往手心一倒，倒出一块玉佩。

从龙山时代玉文化就兴起了，珍珠、宝石、黄金还是可以估价的，玉石却可能是无价之宝甚至是倾国之宝，比如著名的和氏璧。

这块玉佩是一块羊脂白玉，一丝瑕疵也无，触手生温，细腻得如同婴儿面颊，长方形，比掌心略小，四周雕着精美花纹，中心却平平空空的，像麻将牌中的白板，似乎玉佩的主人还没决定在中心刻上什么。

瑶光略觉奇怪，又在袋中摸了摸，取出一张折得小小的纸，展开一看，竟然也是一张籍书。或者说，是一张身份证明书。

上面有不少她不认识的字，但是不影响阅读，如果她没理解错，这张纸，是韩姨娘的籍书。上面先写了她的籍贯生辰，父母都是何人，韩文诫公之女韩氏瑶光，常泰二十四年六月生于京城韩国公子府，母泰阳崔氏，太仆崔宣之女。接下来写了她往上五代都是谁，什么籍贯，担任什么职务，如果有谥号也写上了。比如韩姨娘的爹韩尚书，虽然犯了罪，被老皇帝下令自杀，但还有谥号，“文诫公”就是。

瑶光先是感到惊奇，韩姨娘竟然和她的名字一模一样！然后，她又感到发愁。

这就是古代的户籍制度，身份证上连你爷爷的爷爷叫什么、干什么都写的清清楚楚。嘤嘤嘤，那些宠妃跟宫廷侍卫小哥哥逃走改换身份从此拥抱新生活的言情小说都是骗人的！

韩姨娘的古代身份证上还写了她在常泰三十六年三月因父获罪，入教坊司，然后，在常泰三十九年因在花朝春祭上的出色表演，再加上什么性情惇厚端方等等，在常泰四十年被教坊司和太乐府举荐，给封了一个叫“乐府长史”的官，九品。瑶光猜这官大概是一种宫廷乐伎或是乐工，像唐代的李龟年许永新一样

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