第六十七 章贫僧当为大乘奥义的第一践行者

了一下，盖因为显圣真君始终都是灌江口扬君之子，而非是玉帝甥侄，更不是什么天庭昭惠灵王；其父其兄，俱都是三界凡俗之一，也是因仙神冷漠、麻木而身消命陨，是以显圣真君知道那宝象国诸多因奎木狼而死的生灵的痛苦、他也能听见那二十几个侍女亡魂的哀嚎哭泣……”

“真君有过痛苦、是以知道众生痛苦；真君有过牵挂，是以知道众生牵挂；贫僧也当先捡起执着，才能够谈放下执着！”

“菩萨，我佛造经传极乐、贫僧奉旨出长安，虽然这济世救人、普度众生的大乘奥义有了，尚还缺少一位人世间的践行者，如同阿弥陀佛发宏愿、接引佛祖入苦海一般，贫僧当为大乘奥义的第一践行者！”

“唉……”自从见了唐僧，地藏贫僧已不知道叹了几回气了，但此刻他却是真的无言了。

只因他一身的佛法修为，俱都是效仿阿弥陀佛与接引佛祖二位尊者而来，地狱不空、誓不成佛，可这地狱几时曾空过？

是以这位尊者注定是证不了道、成不了佛的，他于无尽时空、无数选择中，始终坚定不移的踏上了这一条永永远远都没有尽头的道路，又何尝不是一种执着呢？

“众苦轮无际，流转无休息；有道本性相，一切皆空无；可坏法流转，常有忧患等；烦恼所缠裹，犹如蚕处茧；此身苦所集，一切皆不净……”

若是别的菩萨在此，听了唐僧的话，自有一番说教，但地藏不能，是以话讲到这里，已然是到了尽头，于是他开口讲起了经文。

除了《心经》和《观自在菩萨本普门品》，唐僧再没见过其他的佛经，但此时还是认真、恭敬的听了起来。

“值遇调御师，不惧堕畜生；遇已种善根，永灭饿鬼苦；亦复能损减，阿修罗种类；芥子投针锋，佛出难于是……”

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