第26节

鼎。

他的本意是以身成鼎，将自己魂魄神识融入鼎中，将自己从人转变为修士之上的东西。就结果而言，史一行既是失败了，也是成功了。失败处在于史一行没有完全与万象百炼鼎融合，史一行也没能成为修士以上的东西。成功处则在于万象百炼鼎融入了史一行的神魂之中，史一行可以像使用自己的双手那样灵活地操纵万象百炼鼎。

只是这样一来，史一行也不存在了，从万象百炼鼎里爬出来的只有一个丑陋畸怪的“巫山老怪”，再没有什么容颜如玉的史一行。

南宫焘在师尊始源真人接掌昆仑，成为始源天尊之后也成了白衣清冷、待人冷漠的上清真人。

上清真人本无意与巫山老怪计较，然而他到哪里，巫山老怪的茬儿就找到哪里。也因此即便清冷如他，对上巫山老怪也是厌恶的要命。

道不孤要问罪媚宗，上清真人根本没想过来——上清真人曾对人言，他这辈子为剑而生，为剑而死。他一心钻研剑术，对剑术之外的事是半分兴趣也无。此次是始源天尊命令上清真人领着弟子们前往天临山，上清真人才会不情不愿地出现在此。

而巫山……巫山是出了名的怪人如山。

往好听了说巫山弟子是洒脱，是不羁；往直白了说，巫山弟子便是其貌不扬、落拓邋遢。以十杰为首的巫山弟子从来都是一门心思只扑在自己有兴趣的东西上。哪怕道不孤发了帖子到巫山，也只是被巫山老怪把帖子扔在犄角旮旯里吃灰。

整个巫山，除了那个对收集情报特别有兴趣，自称修真界天上天下无所不知第一八卦百晓通喜滋滋地准备混进天临山，其他人对道不孤问罪媚宗的态度都是：他问罪他的，与我何干？

直到百晓通把上清真人奉始源天尊之命到天临山去的事情告诉给巫山老怪知道。

结果诚如众人所见——巫山老怪直接开着巫山的山头就跑来和上清真人的昊天剑对撞了。

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