第5章 易小川、高要出现

筑，主要是用于弟子门人接见外界之人所用，不过也有一部分是负责外界事物的仆人们的临时住所。

除了每代北岩山人外，汤巫山内部还有不少的门人弟子，算是一个小有规模的宗门，不过并没有建宗立派，仅相当于一个规模较大的家族势力，每一代北岩山人就相当于这个家族的族长，执掌族内一切事物。

汤巫山一脉还有不少外围势力，都是由历代北岩山人或者其门人弟子在外界开创的。

除每代北岩山人被要求尽量不沾染世俗因果外，对其他门人、仆从但是没有太多要求，只是不能将外界的因果牵扯到汤巫山。

同时也为了每代北岩山人有足够的尘世经历和红尘感悟，第三代北岩山人更是造就出了一套特殊的利用傀儡分身出世历练的方法。

在获得足够的红尘历练后，可以直接将傀儡自爆销毁，同时也需要利用秘法舍弃傀儡中的神念，算是割舍因果的代价。

被割舍的神念会带着沾染的大部分尘世因果与傀儡一同销毁。

不过由于自身能够实时接受到傀儡的经历，并且还可以远程操控傀儡，所以有小部分的因果会牵连到自身，不过消除起来很容易。

甚至以如今汤巫山一脉的修行方法，一次雷劫之后也就清除干净了。

傀儡内部基本都有特制的能量石可以维持运转，一般满值的能量石在不进行大能量的消耗下，基本可以使用一年的时间，而且傀儡还具有能量自主恢复的功能，当然人工操作的舒服更快。

傀儡分身在自身运转的同时还可以提供能量滋养神念，神念也可以加速傀儡分身能量的恢复，两者之间可以构成循环。

傀儡分身从汤巫山洞天来到了外界的汤巫山山脚下，随后使用腾云之法前往高要所在之地。

顺便提一下，汤巫山内部洞天可以将人直接传送到外界汤巫山的任意位置，但想要进入汤巫山只能从外部的特定传送阵进入。

至于为什么只去找高要，而不去找易小川！易小川有虎符玉佩护身不会有生命危险，而且自己也不便与他相见，以免影响后续计划。

高要那边自己倒是很有必要去看一看。