第39节

样，太夫人的哥哥嫂子、太夫人本人也都是一样。

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想到此处，宋书生不得赞叹太夫人的高明。

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宋书生心里甚至还有一种猜测。就是传记里的那位名叫詹水香的主角，有多少事情真的是她做的，还是不少事情其实是太夫人做的，只是被按在了大姑姐的头上？

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因为传记里那令人拍案叫绝的一桩桩、一件件，决不是一般人能干出来的，她必须拥有强大的智慧，必须拥有当机立断的决心，有时候还必须反其道而行之。而细究那些事件背后的行为逻辑，宋书生觉得非常符合太夫人对外表现出来的性格。

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难道詹水香和太夫人性格一致？还是说，太夫人之所以会有现在这样的性格，是因为受到了大姑姐的影响，学到了大姑姐的处事方法？

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不，宋书生有一种更为大胆的推测。

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如果所有事情都是太夫人自己做的，她却没以自己为主角去写传，反倒是把所有事迹都安在了大姑姐身上，宋书生觉得这其实也并不叫人觉得奇怪。

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因为世家和安信侯府的矛盾随着皇后之位的落定已经无法调和，这时候若太夫人还以自己为主角去写传记，即便写出来了，世家也不可能给她机会让她去推广开，反而就是一盆天大的脏水泼过来了——因为世道就是如此，哪怕你做了天大的好事，只要你敢自夸，就会站出一堆人来批评你。世家偏偏就是在“道德”上占据了至高点。

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他们说一个人虚伪，世人（主要指读书人）就会觉得那个人果然虚伪。

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他们说一个人自大，世人就会说那个人果然自大。

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哪怕有人说，毛遂自荐其实是好事啊，自夸也没什么啊，孔子当年还说做了好事要领奖赏，子贡赎人时，孔子说：“取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

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但世家依然能把事情朝着不利于太夫人的方

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