bsp;这一境,重在阴阳!
太乙金仙,又分为月轮境和日轮境。月轮境为阴,日轮境为阳,有人先修行月轮境后修行日轮境,也有人同时将两境修持出来。
但无论是月轮境还是日轮境,都需要强大的“道境”来支撑,这也是为什么金仙无法修成太乙的缘故。
因为他们道境不足!
而修炼太乙的,又分为两种。第一种,采撷天地之间的阴阳元精之气,以大道催化,而后炼入金辰之中,金辰自然蜕变。
第二种,自我感悟阴阳,以大道提炼,而后崩解金辰,重塑日月。
当然,第一种的成就取决于天地元精之气的品阶,第二种等成就取决于自身感悟,但最终,第二种要高明许多,因为第二种晋升太乙的修士,悟性极高,潜力也高。
因为参悟过阴阳,很容易能够掌御阴阳,故而,他们能够晋升大罗机会,也要大上许多。
“阴?阳?”
盘膝于高台之上,感悟悟道山之道韵,开始参悟阴阳之法。
得益于九天神木,古风脑海之中,能够参悟的典籍无数,其中关于阴阳之说,也不算少。
阴阳之道,比时空要低了太多,连时间、空间两道,古风都能生生参悟,莫要说阴阳。
当然,古风如今所悟得,尽是皮毛,表露于外的浅显之道,虽然也可以凝练太乙道身,显化日月真形。
但古风并不会满足,因为太浅显的感悟,锁修炼出的阴阳之力,也太低。
阴阳之力可以以九品轮之,九品最次,古风如今所悟,恰好约过九品,八品最低。
这般浅显,古风如何能满足?
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