第020章 三师二徒

。然而种植五谷，要从一地推广到普天下，势必要通过交换获得种子。

因而，神农大帝立市廛，首辟市场。日中为市，各得其所。这其中，较之狩猎、打渔省力又饱腹的五谷，必然是重要的交换物资。

天下人都知道种植五谷之后，继而又产生新的问题，五谷种植、翻锄、收割过程中，稻草、麦秸都会惹得浑身难受，于是神农大帝就有织麻为布，民着衣裳。穿上衣裳，就能避免扎到，割到。

这样，就更需要市廛交易，交易就会越来越发达。

种粮食的刺痒难受解决了，要想大面积种植，农具也很重要。单靠一双手怎么行？于是神农大帝又制耒耜，实现刀耕火种，彻底解决了耕种问题。

这样，市廛就会被帝王高度重视，神农大帝亲自管理，甚至就将市廛列为庙、社、朝、市四大重点建筑之一。左庙右社，前朝后市，也就产生了固定的都城建筑模式。

农业大兴，人民彻底摆脱原始的狩猎生活。那么一年之中，其他不收割的时间，粮食就需要好好贮存。这也成了大问题。神农大帝又动脑子，制陶器，存粮食。陶器不但可以存粮食，还可以用来煮粮食吃。

于是，制陶业又成为大事，设立掌管制陶业的专职部门。发展到后来，管理制陶业的官员，地位越来越高，直至成为最高执法官。皋陶也就产生了。

神农大帝的臣民有了储备粮，打不到猎物，捕不到鱼，也就无所谓。那些落后的民族，势必来争夺粮食，于是抢粮战争频繁爆发。在粮食种植过程中，还会遭遇野兽糟蹋。于是皇帝又发明弓箭，削木为弓。

衣裳、耒耜、陶器、弓箭，这一切都极其重要。那么，市廛也就更加重要。随着交易的活跃，粮食极其农民配套的衣裳、耒耜、陶器、弓箭，就能被更多邦国来交换。这就又会换到不计其数的宝物。

发达的农业，使得国家越来越富有，农民、大臣载歌载舞。神农大帝就又作神农琴，削桐为琴，结丝为弦。

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