第24章 医圣张机

既能治病救人，又有人帮你著书，岂非一举两得？”

张机闻言大喜，起身致谢，叹道：“烽火连年，人命如草芥，每逢大战，必有瘟疫流行，老朽深感其痛，数年来整理古方，《伤寒杂病论》已有初稿千余篇，正愁无人整理成书，若得将军相助，老朽感激不尽。”

刘琦忙请张机入座，言道：“医者救死扶伤，善莫大焉，我等却兴兵交斗，实在惭愧。”

同为建安三神医，张机和华佗却截然相反，一个醉心仕途不小心成了名医，一个弃官学医，淡泊名利。

得不到的永远在骚动，又何尝不是围城现象？

不多时酒宴摆好，刘琦以茶代酒，接待张机，问道：“先生在长沙、岭南、南阳名望极高，又苦心著书，不知有多少门人？”

“门人？”张机愕然，摇头苦笑道：“学医者需先识字，然识字读经者大多醉心于功名，方技为贱业，浩繁而杂乱，若非祖上授业，谁愿为之？”

“真乃愚见！”刘琦也无奈叹息，在这个独尊儒术，士农工商的时代，要改变这个观念谈何容易？

古代不止是医学，工匠等手工艺者，都属于贱业，被高高在上的士人排挤，一直都在夹缝中求生存。

这还是医者能治病救人，再高贵的人也要面对生老病死，才没有对医术赶尽杀绝，否则会和墨家、鲁门一样被贬得一文不值。

这种偏见导致中国科技发展极其缓慢，直到唐宋开放时期才有了突飞猛进，四大发明就是在这个时期出现。

但后来又陷入沉寂，最聪明的人都去钻研经学和八股文，作茧自缚。

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