一家仨物种
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第78节

与其说是名字倒不如说是力量。太古生灵的名字都是蕴含着力量的,也包括凶兽这一特殊物种,如宁渊,若有人天天念叨它的名字还用生灵来血祭它,那它死后读条复活的速度可以加快不少。山川河流的神,无名,或者说,孕育它们的山川河流的名字就是它们的名字,而吞这种天生天养的灵就更没名字了。

“因为取名的不是一个人啊,而且人族认为自己的每个孩子都是独一无二的,自然要配一个独一无二的名字,取的时候都起得很有特色。”

先秦时代的名字绝逼比现代人名有特色,再加上姓氏分开的称呼,九成的人都做得了无重名。

吞说:“我也想要个名字。”

水君翻了很久的书,翻到了一卷名为隰桑的诗歌,最后给自己和吞都起了个名字,吞的名字叫子隰,水君的叫沅桑。

“我为什么叫子隰啊?”

“隰是一个地方,人族的诗歌里经常提到,有这样那样的东西,物产这么丰富,肯定是个好地方,子则是一种称谓,人族很喜欢在称呼里加个子表示亲密。”

子隰对这个名字很满意。“那你怎么不叫子桑?”

“我生于沅水,做神也不能忘本,便在名字里加个沅字用以铭记我出生的地方。”

魏晋风流,这是一个非常看浪漫的年代,北方人族大量涌入南方,长江流域的文明得到了极快的推力发展,而文明的发展也带来的负面的东西,如乱七八糟的冤魂,如越来越多的垃圾。沅桑不喜欢长江流域如今的模样,浪漫风流之下是令人恶心的东西。

沅桑计量着建康的规模,估算着要多少水才能将这座都城从地图上抹掉。

吞很高兴,它都有点撑了,抹掉这座城市,那自己需要消化的垃圾就会少很多。

建康城最后还是没被淹掉,当时睡了一觉,醒来的时候长江中下游几成泽国,沅

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