第85节

小民族，属于知名度只比汉族小一点的民族。

太葜生咸鸟,

咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。

太葜即上古时代东方部落首领伏羲，因此算起来,

巴人和华夏族一个祖宗。

巴人曾于夏朝之前建立国家，并且国祚数千年，直到战国时才亡国。

华夏西南，长江上游地区，即今日的位于今重庆、湖北、四川、贵州一带，曾经存在过一个辉煌的文明，奈何时光如流水，转瞬千年，如今就剩下遗迹了，还是残缺不全的遗迹。

子娴很想怀一回古，但考虑到巴人的民族史都没自个的年纪长，这古就实在怀不出来。

卫时彦和子娴差不多，更古老的存在在身边活蹦乱跳的，再看巴人故地，真心升不起怀古之情。

巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、目覃氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏子之生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神。

这一段记载的是巴族尚未形成时的事，也是子娴所熟悉的，她活跃的那段时间，巴族还没形成，也没有统一的君主，有的只是后照后裔的五姓氏族。巴族正式形成是在夏朝建立以后，而那个时候她已经在画地为牢了。

关于自己画地为牢后的巴族历史，子娴在古书里有看到过。

廪君名曰务相，姓巴氏，与樊氏、目覃氏、相氏、郑氏，凡五姓，俱出皆争神。乃共掷剑于穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相，乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，雕而画之，而浮水中，约能浮者，当以为君。余姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。

这一段的大意为，巴人有五个氏族，五个氏族等于五个声音，想要发展完全是做梦，五姓氏族也意识到了自己的问题，因此决定推举一位首领，各推了一位族人竞争首领之位。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共8页