巡抚衙门会客厅里,赫然坐着身穿藏青棉布道袍头戴诸葛巾,彻底改头换面的邵芳邵大侠,闻言呵呵一笑道:恭喜龙江兄,要成为名垂青史的首义功臣了。
你方才在幕后听到了。我可没答应沈一贯靠坐在囤背交椅上,面无表情道:你们泰州派这样不管不顾的瞎折腾,我们琼林派可不负责给你们擦屁股。
这么说,龙江兄不看好这次长沙起事喽邵芳笑眯眯道。
沈一贯没有应声,但反对之情十分明显。
仔细审视这场突如其来的长沙市民***,便会发现它并不是完全的冲动之举,而是由岳麓书院师生为主的生员阶层掀起并主导的。这场数万人规模的群体行动,之所以能自始至终被控制在理xg的范围内,只痛惩天怒人怨的税官税丁,而不殃及无辜者,没有演变成破坏xg极大的so乱,与此不无关系。
当然,没有对市民阶层的强大影响力,秀才们也休想做到这一点。
事实上,正是市民阶层的兴起,使得在野的乡官,以及未出仕的读书人,获得了前所未有的影响力。在野的士人集团,积极通过讲学办报等方式,向市民阶层宣扬自己的观点,表达自己的立场,正是通过这种讲学与听讲办报与读报,在野士人和市民阶层紧密的联系在一起,继而拥有了撼动朝野的力量。
其中最具代表xg的,自然是最平民化的泰州学派,这一派从开山祖师王艮起,一直到何心隐李赞罗汝芳等再传大师,都与庶民百姓打成一片,他们积极创建平民书院,走到市民中间讲学,每一个都是振臂一挥应者云集被青年士子贩夫走卒等敬若神明为其赴汤蹈火
在所不辞。
也正是出于对这种力量的恐惧,万历皇帝才会下旨禁毁天下书院,宣布泰州学派为邪教,更是
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