第8节

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“准格尔的噶尔丹，都说他是西藏的温萨活佛转世，一出生就定为佛子。

他被家人送到西藏学佛，先是四世ban禅的弟子，四世ban禅圆寂之后，他到了拉萨和西藏黄教另一个领袖，五世da赖学习佛法，在西藏和西部蒙古的地位非常高。”

“他本一心虔诚向佛，本应在西藏和西部蒙古发扬佛法。在他二十七岁那年，也就是康熙九年，亲兄长僧格洪台吉被车臣台吉暗杀，他经母亲的奉劝，五世da赖的允准，赶回准格尔继承汗位……”

保康：“……”

“噶尔丹颇具有治国的勇气智慧和军事才华，不光建立统一的准格尔汗国，还对藏传佛教的教义实行成功改良，将藏传佛教中削弱国力和子民凝聚力的内容大幅度消减，现在准格尔的凝聚力和战斗力非常强大。”

保康：“……”

“五台山上固若金汤，任何人都抓不走快乐大师。可是危险总是有的，牵扯到快乐大师是必然的。”

…………

“快乐大师不是活佛转世。快乐大师没有主持过佛事活动替满蒙王公大臣超度，没有噶尔丹活佛的影响力。”

快乐大师的小眼神特纯良，他和噶尔丹那真不是一样的人生。然而新县令看懂了，听懂了，却是回答的更为吓人。

“快乐大师说得都对。但是，快乐大师作为皇子出家，是事实。”

保康瞅着他眨巴眼睛。

他能当噶尔丹大汗就是派人来和他研讨佛法吗？

能，一切都是因为“皇帝”太坑。保康抬起右手气定神闲地打一个佛号，新县令懵——既然说开了，那就干脆一起说了吧。

“战争打不到五台山；当今皇上积极备战，从法兰西和意

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