练够一个时辰,便打坐调息一阵。
前些日子穆山衡来了一趟,说奉师父之命,给她送本蒙书来。宁和谢过后将书翻开一看,发现里头写的乃是修行之人的“观灵养气之法”。
书中说,人之初入修行之门,需得先观灵。所谓观灵,即观日月之灵、山川之灵、草木之灵、江涛之灵……若得以将所观万物之灵纳入己身,即可于体内蕴生内府。内府生,则仙途始。
观灵之后,便是养气。所谓养气,即将所观之灵纳入内府之中蓄养,是为灵气。修者以所养灵气不断洗涤自身,直到彻底将一身尘浊洗去,即可化气成丹,从此脱离肉体凡胎之境。而修者一应术法手段,也都需凭借体内所养灵气方能施展。
宁和将此书细细读过一遍,想起金煌真人曾说自己为“天生内府”,便试着依照书中所写,盘坐凝神以尝试观灵。书中说,日月乃天地万灵之首,灵气最盛,也是最易观想之物。于是宁和便于每日日升月出之时寻一空旷处,各打坐一个时辰。初时不见什么效果,几日过去,便隐隐有了感觉。
像是有某种细细的、微弱的气流缓缓从腹中升起,与她招出那柄时灵时不灵的心剑之时略有相似之处,具体感觉却又有不同。剑气生于胸中,是升腾的、勃勃欲发的;而灵气生于丹腹,虽微弱,却温和纯净,所过之处却有如春风逢柳,通泰舒适不已。
宁和这些日以来,除了吃饭看书之外,便是打坐练剑,一刻也不曾懈怠。只因她觉得自己每日吃住皆在金虚派中,所看之书是从金虚派的书室中所借,所学得的修行之法也是金虚派所授,乃至手中的那柄铁剑都是从金虚派事务堂里领来的……所谓食君之禄,忠君之事,她拿了金虚派这么多东西,到时若不能助他们夺得那宝珠,岂不是太也说不过去?
这叫宁和觉得身上担子重了起来,于是每日越发勤学苦练,叫有回拖着伤体来找她说话的叔宝看得瞠目结舌,坐立难安之下不得不也跟着打坐了一个多时辰,最后十分丧气地走了,再没来过。
太阳升高了,宁和便停下打坐,
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