第1章 知之为知之

素闻言，停下手中银箸：“师妹也对这些感兴趣？”

跟蔡邕当面合作了两天，李素也知道蔡琰有些好奇，但他始终没当回事，不认为这种小姑娘懂政治哲学的大道理，所以也没跟蔡琰多哔哔。

如今趁着酒意，才略微有雅兴陪小孩子耍耍。

蔡琰见他果然亲切了些，壮着胆子问：“父亲和你这两日写的草稿，我也看了，正好有个问题向师兄请教。”

李素不由乐了：“但说无妨。”

蔡琰想了想，先铺垫了一句：“殿兴有福之论，核心在于‘使天下免于战乱是至德，使天下重新陷入战乱是至失德’，所以推出首乱天下者害得百姓陷于水火、必遭天谴，哪怕他推翻的前朝也失德，也轮不到他得天下。

这前半部分，三百年前丞相公孙弘就已经从《春秋公羊传》中推导出来了，而后半部分，则是你通过对公孙弘的结论逆推而得，是也不是？”

李素点点头：“你读书倒也够快，而且一下就抓住了要害，难得——但你的问题呢？”

一个小姑娘，看两天别人的稿子，能理解，也算是智商不错了。

蔡琰受到鼓励，更加信心大增：“条件没错就好，那我继续往下推算。如果我预料不差的话，师兄著此书的目的，是为了将来灭张举之前，先昭告天下、使天下人明白张举败亡乃是遭了天谴。

可是，张举已经不是‘首倡’乱天下的了，三年前，不就已经有张角乱天下了吗？张举只能算第二个甚至第三个，首倡的天谴也轮不到他啊。

所以这殿兴有福之论，对于天下还没有反贼时，防止第一个反贼的出现，或许效果很好，让不臣者人人不敢为天下先。但一旦第一个已经忍不住跳出来，后面的跟随者岂不就彻底放开了胆子肆无忌惮了？反正他们觉得天谴已经被第一个反贼给应验了。”

李素听了，整个人精神一振。

天地良心，自从穿越以来，他已经好久没体会到这种跟人正儿八经辩论时的兴奋了。

之前哪怕是跟蔡邕讨论，蔡邕还是比较讲体面的，喜欢从经义出手，走“归纳法”的思路，跟李素细细归纳论调语句。

没想到还是蔡琰这小姑娘，学问倒不怎么好，但“精神病人思路广，脑残儿童欢乐多”，也不管李素是怎么推导的，就直接假设李素已经对了、用用看，看使用中

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