第十四章 新公羊

本非正理。

公羊家本来坚持“桓幼而贵，隐长而卑”，“诸侯无二嫡，恒何得为贵？若然，是理可得而越，分可得而踰也”和“子以母贵，母以子贵”的主张。

如今，董仲舒却提出新的主张“案妾母不得为夫人。”

既然惠公已经战胜其私心邪念而传位给隐公，隐公就不应该再“探先君之邪志，而遂以与桓”。

以此经义，类到本朝，那便是陈皇后既废，就失了“適”，而卫皇后就该是“適夫人”！

那么，当今陛下无论多么宠爱王夫人或是其他嫔妃，现在，以后，都没有任何理由更动皇太子的“嫡长之位”和“太子之位”。

什么有嫡立嫡，无嫡立长，皇太子本就是嫡长太子，这天底下，也只能由皇太子来继承帝位，其他皇子胆敢生出觊觎之心，就是名不正，言不顺！

至于这主张是否推翻了“诸侯不再娶”的大礼制，董仲舒毫不在意。

一个儒家，能有公羊、穀梁、子张、子思、颜、孟、漆雕……上百个学派，彼此思想、理念常常冲突，公羊家中就不能有个互相冲突的“新公羊”吗？

大汉这么大，难道容不下两个不同的公羊学。

董仲舒怔怔地望着脚下那条石面通道，满眼里是石面上反射出来的点点阳光。

两个书吏显然是见惯了这种现象，机械地在那里一本一本地翻晒着书。

隐约间，所有人似乎听到了大门外的门环被叩得满院子乱响，那是回朝的声音。

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