第五十二章 儒生帝国

道：“储君的意思，臣不明白。”

“御史大夫，这世间很多事情，其实不必知道过程，从结果上，就能得出很多真相，就比如说，血溅龙庭的获益者，有谁？”刘据点头微笑。

“臣不知……”

“孤是一个，且是最大的一个。”

刘据为其添了些茶水，“还有，御史大夫。”

君权天授。

这是一把双刃剑。

父皇一直对“承认君权”很高兴，认为这是统治的理论根据，正统法理，却对“约束君权”置之不理。

就父皇恶劣的性格，要接受约束，那根本不可能，但在宗亲之血染龙庭，走投无路的时候，首次接受了“天罚”，自此以后，父皇的权力就有了“天道”的限制。

甚至，凡有洪涝、旱灾、地震、日食等灾异变化，都会成为儒生攻讦皇帝的机会。

为了消灾避祸，皇帝必须采取某些方式，就比如举贤良方正，以举贤制代替原本的察举制。

而儒生，总是会贤的是时候。

董仲舒在出任胶西国相前，与中山王刘胜有无接触，刘据不知道，但在上任后，与中山王必然有接触。

胶东、胶西，两个诸侯国，因为其特殊的地理位置和资源，可以与所有诸侯王有联系、接触。

中山王的刑场狂言，绝对与他有脱不开的关系。

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