提出的传说,也就是老子骑青牛出函谷关,是为了点化胡人修行,而佛祖就是老子点化的。
宗教辩论就是这样,当教义、经文、道理都无法驳倒对方的时候,只能和说相声的一样玩伦理梗了。
道门这一套当真是命中要害,一句“我是你爸爸”,将多少佛门高僧都辩得说不出话来。关中这部《老子化胡经》比西晋王浮的那部原版经文还要离谱,首先这本经书是对老子化胡的事情进行了充分的考证,引经据典后让人不知道从什么地方开始辩驳。
可不是嘛,当别人说自己是你爹的时候,你很难拿出证据来证明别人不是你爹。
如果只是这样,那顶多也就是在佛道中流行一下,但是这本书的后半段就很离谱了。
后半段类似于志怪,写了一个老子化胡的故事,这个故事中的佛道斗争精彩无比,又引出了鸿钧、三清、佛祖几个人物,还根据战斗力排了圣人、大罗金仙、太乙真仙等等,杂糅了搜神记至今的各种传说故事,构建了一个佛本是道的神佛宇宙。
甚至还从武王伐纣出发,引出了一段佛道斗争的幕后故事。
又因为故事实在是精彩,这本书在茶肆酒肆中被说书人反复拉出来讲,影响力日益扩大,就连建康小儿都在竹子上绑上红色的东西COS哪吒。
崇佛的萧衍读了这本书后,罕见的发了火,他下令将《老子化胡经》列为禁书,发现家中私藏此书的一律发配岭南。
只是如今朝廷对于百姓的控制力,列为禁书等于给这本书做了宣传,加上从北方传来的雕版印刷,本就加快了书籍的传播,这本书不仅仅在建康流行,在南梁的各大城市都流行起来。
也因为老子骑青牛的说法,让建康城的青牛价格被炒到了十
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