第509章 都要进步

天”。

所谓“天人感应”。

董仲舒提出人和天是相通的。

如果政治不清明，天就会降“灾异”、“天谴”警告；如果政治清明，就会出现祥瑞。

这样一来，秦末的乱世，就是秦皇获罪于天，所以老天降下天谴。

高祖刘邦斩蛇应天命，是秦末天命人，是应该成为天子的。

但是这套理论也有问题。

因为“天人感应”，所以一旦有天灾降下，反对派就会以天象预警来攻击皇帝和大臣，阻挡朝堂变法改革。

王莽就是这套理论的集大成者，利用自己大儒的身份，制造天命转移的理论，成为历史上唯一一个利用学术篡位的皇帝。

如今谶语之说盛行，也可以说是这种理论的副作用。

苏泽也有些头疼，魏晋以来，无数大儒都进行了各种修补和升级，但是都无法打上这个“补丁”。

所以天下才陷入到了频繁的乱世之中，“天子，兵强马壮者为之”的说法成为主流，皇帝的名义失去了权威。

算了，还是先称王吧。

苏泽摇了摇头，暂时将这个问题搁置。

——

就在关中加紧筹备苏泽称王的事宜，南梁也在进行一次法统上的辩论。

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