第四千零六十八章记忆

人团结，却一直不承认月人是克服了缺点的新生命。金刚不承认，他的创造者肯定也不承认。”迪妮莎说道：“说到底科学家只是荣古虐今，他对人类现状不满，所以把各种美好的意象附加在新生命上。但这只是他的美好想象，新生命没必要实现。”

新生命为什么要实现科学家的想象？就好像孩子不会实现父母的想象一样。

在父母心中肯定是望子成龙，望女成凤，但子女表示这是父母的美好想象，自己不负责实现。

新生命在科学家的想象中那是集中了真善美，但真正遇到了新生命才发现，新生命也有缺点，也会变得不团结。

金刚很努力了，奈何所谓的纯真只是短暂的，会随着发展消失。

儒家愚民，道家反智，墨家尚同，法家疲民。大家都希望百姓能永远地纯真，不要有太多的想法，大家都能团结听话，岂不美哉？

可惜纯真的消失是发展的必然，发展了就会有更多人提出诉求，就会混乱，就会分歧。

只要新生命发展，这就是必然的结果。

结果就是很尴尬，科学家的想法无法被新生命实现。

“我觉得科学家应该去养乌龟，而不是期待新生命可以满足自己的想象。”杜兰表示养乌龟也比期待新生命更好。

“可惜人总是会期待，不管是新生命也好，永恒空间也罢，大家都是对现状不满，都会期待一个真善美的对象。但只要实践，就不会再真善美了，纯粹的真善美并不存在于现实，只存在于想象中。”迪妮莎说道。

想象可以无限好，但实践就要受到现实的限制。月人、海底人、宝石人已经突破了很多限制，但还

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